NUEVOS MODELOS ARQUITECTÓNICOS. ESPACIO TOPOLÓGICO CONTEXTUAL.

El espacio topológico es experimental, cambia su forma sin perder sus cualidades. Es continuo y convergente. No tiene límite porque cuanto más nos acercamos más grande resulta. Es como una pequeña bola de arcilla que moldeamos con nuestras manos y a nuestro gusto, la moldeamos según necesidades o simplemente porque nos apetece. Si tomamos una lupa podemos observar pequeños gránulos de arcillas que repite la forma de la masa inicial. Evoluciona sin perder su esencia primitiva. En la fracturación cada parte es similar al “todo” pero en pequeño. 

Ver conferencia en TED:

NUEVOS MODELOS ARQUITECTÓNICOS. ESPACIO PRIVADO-ESPACIO PÚBLICO.

Lugares transformables, cambiantes y evolutivos. Espacios complementarios y opuestos, el desarrollo de uno delimita el otro.

NUEVOS MODELOS ARQUITECTÓNICOS. ESPACIO PÚBLICO PURO.

En el espacio público puro se diferencian dos tipos COLECTIVO e INDIVIDUAL, ya que el concepto de público no se refiere a multitud sino a la accesibilidad del mismo, a la permeabilidad del espacio, a la posibilidad de ocupación, a las acciones desarrolladas en él.

COLECTIVO
Espacio de encuentro social, claramente reconocible, paisaje específico que puede ir cambiando (la tranformación del paisaje  urbano implica la transformación del paisaje humano y viceversa). Es un escenario multicultural  donde los sujetos intercambian experiencias. Está iluminado, ventilado. Los accesos son rampas que democratizan la entrada.










THE HIGH LINE Nueva York 





Ver enlace:
thehighline.org







INDIVIDUAL
Espacio íntimo de tratamiento unitario, práctico y seguro. Los sujetos son muchos pero de forma ordenada e individual. El espacio se adapta a los continuos cambios de usuarios. Es accesible e iluminado a la vez que cerrado.












 MICROARQUITECTURAS 





Ver enlace:
http://es.microarquitectura.com/ 


NUEVOS MODELOS ARQUITECTÓNICOS. ESPACIO PRIVADO PURO.

Entendemos que en el espacio privado puro se diferencian dos modelos a los que llamaremos TIPO A Y TIPO B.

A
Modelo artificial, estandarizado y limitado. Es un sistema teórico cerrado , regido bajo normas, donde el objeto es el protagonista. Madera, vidrio, hormigón, textiles. El sujeto está incluido en este espacio, está "atrapado" en él.







 
 FOTOGRAMAS de la película PLAYTIME de JACQUES TATI


 


Un ejemplo de modelo A es este enlace dónde el estudio Arch-group ha diseñado una habitación-cápsula (sleepbox) de 4m2 equipada con una cama, internet, televisión. 
Ver la pág¡na web:




B
Modelo natural, surgido a partir de las necesidades reales, práctico, transformable y reversible. Es un sistema abierto que no se rige por estrictas normas, tiene cabida lo inesperado, lo espontáneo, la incertidumbre. Puertas, ventanas, escaleras. El sujeto no está "atrapado" en este espacio sino que es el generador del mismo, es el protagonista.













FOTOGRAMA de la película MON ONCLE de JACQUES TATI





Un ejemplo de modelo B es este enlace dónde un arqutiecto de Hong Kong, Gary Chang, transforma su apartamento de 30 m2 es 24 espacios diferentes según las necesidades de cada momneto.
Ver el vídeo:
1 espacio = 24 espacios

NUEVOS MODELOS ARQUITECTÓNICOS. IMAGEN PROPIA.

NUEVOS MODELOS ARQUITECTÓNICOS. OBJETOS ENCONTRADOS.














MERCADO DE LA BOQUERÍA. BARCELONA













MUSEO DE LA MURALLA. ORIHUELA


















DIBUJO DE LeCORBUSIER. LA CASA DEL HOMBRE






















MEDIANERAS. EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFÍA DE CARLOS PÉREZ SIQUIER. ALMERÍA 2003
















IMAGINA VELLUTERS. CONCURSO DE INTERVENCIONES URBANAS PARA USO TEMPORAL DE SOLARES EN UN BARRIO DE VELLUTERS. VALENCIA











MUSEO GUGGENHEIM NUEVA YORK. FRANK LLOYD WRIGHT















EL MODULOR. Le CORBUSIER









Ver la página web :
banksy 

NUEVOS MODELOS ARQUITECTÓNICOS. GLOSARIO.

La primera palabra que me vino a la mente al pensar en arquitectura fue PUEBLO, entendido como SOCIEDAD o COMUNIDAD, como un grupo de personas que tienen algo en común, esto puede ser la ciudad o la arquitectura. 
A colación de esto, también pensé en la palabra HISTORIA, entendida como IDENTIDAD, como algo reconocible para formar parte de un LUGAR.
Después de pensar en la gente, en la ciudad, en la historia, en la identidad... surgió la palabra EVOLUCIÓN, entendida como INTEGRACIÓN o normalización. Es decir, la capacidad de un pueblo de adaptarse a los cambios, al igual que la arquitectura que responde a las nuevas necesidades de habitabilidad. 
Para terminar, pensé en la palabra PAISAJE como formas de inttervención en el terreno, la huella que dejamos al pasar por algún sitio (y hacerlo nuestro).